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清韵我的世界观杂文诗

来源:美文网 日期:2019-9-17 分类:好书推荐

   ——学习辩证法小结——
  
   第一部分宇宙观
  
   无边无际的天寰,
   无始无终的时间,
   一瞬即逝的我呵,
   不知该怎样把你赞叹。
   你无限仁慈,创造生物万千又万千,
   你无比残酷,杀伤生灵亿万又亿万。
   地球上的人类只能征服你极小的一部分,
   却永远不能靠意志、甚至行动去改变你运行的基本路线。
   说你把一切都安排得那样谐美吧,
   为什么又常用自已的身体挡住兄弟姐妹的视线,
   甚至把子孙们撞碎让它满天飞旋?
   说你是各行其事、孤家独居吧,
   又为什么成年累月地和邻居们循着一定的轨径绕圈圈?
   说你命短,每一个星球差不多都存在了亿万斯年;
   说你寿长,人类又把你子孙们形成、发展和衰亡的历史常常记录在案。
   人们对你不断地探幽索微,以求穷根究底,
   有些结论虽然越来越正确,但它永不完善。
   人类对物质世界的认识首先是从自已周围的事物开始的,
   然后才转向别个、转向各种星球和物质的微观。
   人们不能抽象地谈论物体在宇宙中间的位置,
   只能相对地描述此物体处在彼物体的某一边、某层间,
   因此,一切称谓都属于约定俗成的性质,
   绝对真理和相对真理也只能在比较中加以分辨。
   空间上的无边无际无处不是物质,
   就是那思想、意识,也是物质的翻版;
   时间上的无始无终是物质的存在形式,
   就是那远古的混沌、空无,至少也是物质的始原。
   世界的真正的统一性就在于你的物质性,
   运动则又是物质存在的必然条件。
   没有运动的物质和没有物质的运动都是不可想象的,
   要想把你宇宙的奥秘揭示得明白彻底那真是荒诞。
   你就是一切,就是万有,就是总体,
   你内容丰富,家族庞大,而又样式多变。
   在宏观世界里没有“宇宙的终极”,
   在微观世界里找不到“物质的始原”。
   即使对一尺之棰,日取其半,
   没世穷年也取之不完。
  
   【一】
  
   因此,哪里会有什么“基本粒子”,
   小而无内的物质永见在新的“场”、“波”之间。
   宇宙的中心只存在于人的认识所及的范围内,
   无穷变化的宇宙根本无所谓“基础”可言。
   但是,不首先定下一个中心,人间事就啥也别干,
   不确立一个相对的基础,人们就不能把未来创建,
   不解析一个相对的基本,人的认识就不能向纵深发展。
   对立统一是宇宙的根本规律,
   一切都是过程呵,一切都在变。
   对立,是产生新事物的前提,
   统一,是诸事物短暂存在的表现。
   相互作用,是事物的终极原因,
   消除一方,对立的那一面也就失去了存在的条件。
   凡产生的都要死去,
   要死的先把新的孵卵。
   不管什么物体,天长地久终有尽,
   就是那日月星辰,阅尽春秋也完蛋。
   一“蛋”完了千“蛋”在,
   一星陨灭万星转。
   所谓恒星未必恒,
   有些卫星也被他星绕圈圈。
   看不到事物的不断变化就没有科学技术的革命,
   不承认事物相对稳定的一面就会一事无成,陷入相对主义的泥潭。
   质量守恒、能量守恒和物质不灭、运动不灭有联系又有区别,
   特殊与一般、相对与绝黄石治小儿癫痫医院对是人们对事物进行辩证的综合时经常使用的
   名词概念。
   谁若想用这一切为你勾画一幅“写真图”,
   那又是徒劳,简直是用无能同你挑战。
   人们对无限的宇宙只是应用了有限的表达方式,
   因此,怎么能把你的真相表达全面!
   这一点决定了人类永远需要奋斗,
   子孙万代都要向宇宙的纵深征战。
   在科学发展的大道上,提出一个问题往往比解决一个问题更重要,
   每一个时期都会有一套挑战性的科研题目摆在人们面前。
   五花八门的科学都需要有坚实的基础知识,
   最基础的知识就是民族语文过关,就是对物理和化学的研究,外加数学
   的推理和演算。
   科学的分门别类将越来越细,
   越是抽襄樊在哪治疗癫痫象的科学,越需要从实际中汲取营养的甘泉。
   所谓前沿科学,关系到人类对自然界的根本看法和更本质的认识,
   对它们的研究和教学,其重大意义就特别非同一般。
   人们对天体演化、物质结构和生命起源的注意,可以追溯到古老的
   年代,
   直到数千年后的今天,人类才仅仅攀上它们的门槛。
   真空,不可能是真正绝对的“静寂的虚空”,
   高能天体的内部可能隐藏着物理世界中更为惊人的奇观。
   人类宇宙观的几次大革命都是先从天文学开始的,
   物质结构、生命起源的研究,必将把人们的视野引向宇宙中更多的
 黄石那家治癫痫好  层次和“洞天”。
   每当人们对物质的微观结构的认识深入一步时,
   就会给生产和技术带来革命性的变迁。
   生命是物质运动的高级形式,
   人们在研究这种物质的运动中将很快看到生命处在“起点”状态时的
   容颜。
   今天如能找得到无生命到有生命的分界线,知道了遗传信息的产生和复
   制等等问题,
   无生命物质向有生命物质的人工转化,就会在大范围内实现,
   请相信吧,生命绝非地球所独有,
   同样地,也不会只有地球才会发生沧桑之变。
   有生命的新陈代谢都要革命,
   无生命的或益或损或会质变。
   地球终要毁灭,人类也会绝种,
   又请相信,在这太阳系的小空间里也还会再有微生物发生、死亡和繁衍。
   有机物奋斗、毁灭、又掘起,
   无机物化合、分解、又变迁。
   物质们因矛盾而运动呵,靠运动而发展,
   无机物变成有机物,
   蛋白体成为“生命线”。
   炽热的星云和尘埃重新集结,
   生命的物质通过化学的途径在爱恋。
   走过那从简单到复杂、从低级到高级的漫漫渺渺无尽路,
   又通过遗传变异、选择适应的矛盾斗争,终于又形成那熙熙攘攘大自然。
   又是一个地球在转动呵,
   又是一批人类在出现。
   谁能知道现在是第几个地球、第几代人类?
   面对未来,整个寰宇永远是新纪元。
  
   第二部分 社会历史观
  
   一切生命同出于物质一源,
   人类和动物是一个祖先。
   生存斗争促进了生命的发展,
  北京市治疗羊癫疯价格 劳动造福使人类脱离了古猿。
   在改造客观世界中产生了思想,
   在集体的协作中碰撞出了语言。
   因气候、地理等等不同形成各个人种,
   虽肤色各异,人性的各种表现却没有什么根本的界限。
   为了生存,是一切生物的本能,
   寻求发展,是人类有别于动物的最大特点。
  
   【二】
  
   即使各民族的发展有快有慢,时有长短,
   但大体上都要循着一定的序列向前发展。
   原始共产主义可算是人类历史的黎明,
   没有阶级,共有财产,给人们留下了种种美谈。
   宇宙中从没有无矛盾、无斗争的领域,
   任何社会都不会至美至善。
   贪欲、情欲、物欲揭开了文明的阶级社会。
  
   【三】
  
   物质增多,个人间的交换,社会分工的出现,葬送了氏族制度的乐园。
   奴隶制的出现是人类智慧的进步,
   封建社会又把人的自由程度向大范围扩展。
   资本主义社会该是人性解放的顶峰了吧?
   跟共产主义相比它还差得很远很远。
   “让思想冲破牢笼”是共产主义者奋斗的第一步,
   让人终于“成为自已本身的主人”才是人类的最高志愿。
  
   【四】
  
   五种社会形态次第向前发展如果是自然法则的话,
   人为地改变它们的顺序必将受到历史的惩办。
   阶级对阶级的斗争推动了社会进步,
   人以群分、物以类聚的长剧表演起来没了没完。
   政治的联合、妥协均属暂时,
   争夺、角逐却是连绵不断。
   只有发现自已被奴役、被愚弄时才会力求团结,
   追求共同失去的利益促使人们相助相怜。
   好多事情都因利害冲突而起呵,
   在政治上表现得尤其明显。
   既得利益者总是安于现状,又贪得无厌,因此不思改革,
   众百姓境况不佳、总想革命,流血牺牲也要把社会推动向前。
   多少人让财富把心灵浸黑,
   人类又不能不为需要的不断增长而战。
   “根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,
   归根结蒂是直接生活的生产和再生产。”
  
   【五】
  
   生活资料的享用所以一代比一代相对合理,
   就在于生产力不断解放,劳动者地位不断改善,受益者越来越广泛。
   但情况又不是一条直线,
   它总是螺旋式地上升,波浪式地发展。
   科学技术上的革命往往是连锁发生的,
   社会政治的大风暴则会把各种人的意识打乱又重建。
   旧的社会形态,在它的全部生产力发挥出来以前不会灭亡,
   新的生产关系,在它存在的物质条件没有在旧胎胞里成熟以前不会出现。
   统治者愈反动,它的对立面也就愈扩大,
   反抗者首先使用的是批判的武器,接踵而来的也可能是武器的批判。
   “有枪便是草头王”,“枪杆子里面出政权”是对历史上政权更迭的
   经验总结。
   “和平演变”,“票箱里面出政权”才是人类社会最进步、最文明的表现。
   专制主义者的所谓选举是“暗箱”“内定”领导人后的过场戏,所以最
   怕人们批评,
   共产主义性质的“一人一票”产生的政府具有最大的包容性,不存在被言
   论颠覆的危险。
   靠枪杆子夺取的政权必然要靠枪杆子去维持,
   靠“票箱”产生的政府仍然靠“票箱”去更换,因此不容易产生武装叛乱。
   首先是历史造就了圣帝、贤相和思想大师,
   其次是英雄好汉顺应着客观需要,率领着人民把新时代创建。
   一场场新的革命是新的不合理逼出来的,
   科学与民主、法治与自由始终是人类最理智的信念。
   必然到来的东西即使你不盼,甚至还阻拦,
   终有一天它会实实在在地来到人间。
   旧思想、旧习惯的力量实在大呵,
   又难免被吃了苦头的人们所砸烂。
   带头革命的最初可能是少数,
   有时候真理就在少数人一边。
   野心家贯以激进的言行骗取新地位,
   既得利益者往往用“完美的传统”打击新思想的扩展。
   新思想从旧营垒杀出来忽闪着光芒前进,
   旧文化在新形势中则企图死灰复燃。
   反动派总能从历史垃圾中拣起破烂儿加以粉刷使用,
   革命者却在总结前人的思想中铸出新的武器去把谬误批判。
   国家政治清明时,知识和人才都变得特别金贵,
   政府荒唐腐败时,却容易培养出彭德怀和屈原。